Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου 2013


Δ. Ε. 23 ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΑΘΕΪΑΣ
                                                                ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ
α) Ορισμός, αίτια και συνέπειες της αθεΐας
Αθεΐα: Η άρνηση της ύπαρξης θεών ή Θεού
Αθεϊσμός: Η φιλοσοφική, θεωρητική θεμελίωση της αθεΐας.
  •  Όλες οι αποχρώσεις της αθεΐας συναντώνται στο κοινό σημείο της άρνησης του Θεού

 Βαθμίδες αθεΐας
1.    Ο δισταγμός αποδοχής θεοδίδακτων αρχών και αληθειών
2.    Η αμφιβολία για την ύπαρξη μεταφυσικού κόσμου
3.    Ο αγνωστικισμός: Δεν υπάρχει βεβαιότητα για την ύπαρξη υπεραισθητού κόσμου, επομένως είναι αδύνατη η γνώση του.
   
     Μορφές σύγχρονου αθεϊσμού
£  Ο Μηδενισμός
£  Ο διαλεκτικός και ιστορικός υλισμός
£  Ο υπαρξιακός αθεϊσμός
£  Ο νιτσεϊσμός
£  Ο ορθολογικός θετικισμός κ.α.

Τα κυριότερα αίτια της αθεΐας
q  Ο εγωισμός του ανθρώπου
q  Η άγνοια της διδασκαλίας της θρησκείας στα ζητήματα «Θεός, κόσμος, άνθρωπος»
q  Οι ατομικές επιλογές που θέτουν φραγμό επικοινωνίας του ανθρώπου με το Θεό
q  Ο ορθολογισμός, που απορρίπτει τις υπερ λόγον αλήθειες
q  Η υλιστική θεώρηση του κόσμου
q  Η αντιθρησκευτική παιδεία που παρέχεται από διάφορα ολοκληρωτικά καθεστώτα
q  Η ασυνέπεια πίστης και ζωής μερικών εκπροσώπων της θρησκείας

Συνέπειες της αθεΐας
  1.   Ανθρώπινη συμπεριφορά χωρίς φραγμούς και ηθικές αναστολές
  2.   Ψυχικό κενό και υπαρξιακή αγωνία
  3. Ηδονιστική εγωπάθεια

 β) Οι σπουδαιότερες αθεϊστικές απόψεις
1.    Η «ανθρωπιστική» αθεΐα : Λούντβιχ Φώυερμπαχ (1804-1872)
2.    Η κοινωνικοπολιτική αθεΐα : Καρλ Μαρξ (1818-1883)
3.    Η Βιταλιστική – μηδενιστική αθεΐα : Φρίντριχ Νίτσε (1844-1900)
4.    Η Ψυχαναλυτική αθεΐα : Σίγκμουντ Φρόυντ (1856-1939)
5.    Άθεος υπαρξισμός : Ζαν –Πωλ Σαρτρ (1905-1980), Αλμπερ Καμύ (1913-1960)


Δ. Ε. 24 ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ
Οι μαθητές:α) Να συνειδητοποιήσουν την έννοια της Μετάνοιας.
                    β) Να αντιληφθούν το θεοσύστατο χαρακτήρα της μετάνοιας και τη σημασία
                       της για τη ζωή της Εκκλησίας.
                   γ) Να ευαισθητοποιηθούν στο θέμα της αυτογνωσίας(συναίσθηση των
                       προσωπικών λαθών και αμαρτημάτων).
                    δ) Να αποδεχθούν τη σημασία της συγνώμης τόσο για την προσωπική τους
                       πρόοδο όσο και για την εκκλησιαστική διακοινωνία.

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ
Η έννοια της αμαρτίας     
                                             α) προσβάλλουμε το Θεό.
 Όταν κάνουμε το κακό:   β) περιφρονούμε τις εντολές του.
                                              γ) δεν ανταποκρινόμαστε στην αγάπη του.
                                              δ) αποξενωνόμαστε από τους συνανθρώπους μας.
ΜΕΤΑΝΟΙΑ:  Η αλλαγή της εσωτερικής μας διάθεσης, ο επαναπροσδιορισμός των
                      στόχων μας, η επιστροφή της καρδιάς, του νου, της θέλησής μας στο Θεό.

Σύσταση και ιστορική εξέλιξη του μυστηρίου της μετάνοιας
·         ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ: Ο Ισραηλιτικός λαός πολλές φορές αμαρτάνει, αλλά – όταν                                            συνειδητοποιεί το λάθος του – επιστρέφει με συντριβή στο Θεό
·         ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ:    α) Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος κήρυττε την μετάνοια.
                                                   β) Ο Χριστός σύστησε το Μυστήριο της Μετάνοιας ή της                                                     Εξομολόγησης, παραχωρώντας την άδεια και τη δυνατότητα της  άφεσης στους αποστόλους και στους διαδόχους τους.
·         ΠΡΩΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ: Όσοι αμάρταναν βαριά αποκόπτονταν από το  σώμα των πιστών. Για να επανασυνδεθούν με την εκκλησία έπρεπε να μετανοήσουν δημόσια.

Η βαθύτερη σημασία του μυστηρίου της μετάνοιας
  •  Η αληθινή Μετάνοια δεν είναι απλή μεταμέλεια.
  •   Για την Εκκλησία μετάνοια είναι η αλλαγή στάσης και συμπεριφοράς  (συγχώρηση).
  •   Ο φόβος των ανθρώπων για την εξομολόγηση είναι αδικαιολόγητος, γιατί:

1.    Τα αμαρτήματά μας τα λέμε στο Θεό. Αυτός συγχωρεί.
2.    Η ντροπή δεν πρέπει να γίνεται εμπόδιο (Ο Ιερέας και αυτός εξομολογείται).
3.    Η Μετάνοια μας συμφιλιώνει με τον εαυτό μας και τους συνανθρώπους μας.
4.    Η Μετάνοια μας απαλλάσσει απ’ ότι μας βαραίνει (Γεμίζει με χαρά ο ουρανός και η γη).
5.    Το απόρρητο της Εξομολόγησης διασφαλίζεται από την Εκκλησία και την Πολιτεία.

Το Μυστήριο της Μετάνοιας και ο Σύγχρονος Άνθρωπος
 Το μυστήριο της Μετάνοιας μπορεί να μας απαλλάξει από τύψεις, ενοχές, αντικοινωνικότητα.    
 Ο Ιερέας εξομολόγος, χωρίς να είναι ψυχίατρος, είναι πνευματικός καθοδηγητής.
  Μια ήσυχη και καθαρή συνείδηση δίνει στον άνθρωπο ψυχική ισορροπία και αποτρέπει τις ασθένειες εκείνες που έχουν την αιτία τους στην ψυχική διάθεση.
 Με τη Μετάνοια ο άνθρωπος επανασυνδέεται  με τον εαυτό του, το Θεό, το φυσικό περιβάλλον.